退步集 | 北宋汝窑系莲花纹紫砂柴烧杯（含古法大漆修补）
古法手捏 · 古法柴烧 · 古法大漆修补 · 三道非遗的呼吸
他说，“退步集，不是回头，而是回到更深处。”
回到陶与火尚未分家的地方，
回到器物只凭质地、火痕与气骨说话的时代。
以下内容据其言行整理。
一、源起与捏形
此件以清凉寺汝窑莲花杯为源。
莲瓣纹以手工捏绘，不求复刻，只取宋人的澹泊与节制。
形体缓慢生长，泥随手意，瓣纹隐含其气，而不作雕饰之态。
二、火的介入：古法柴烧三昼夜
裸烧置入火场，经三昼夜淬炼：
火痕游走、落灰附着、冷缩纹自生——
一切顺其自然，不加匣钵，不设保护。
火在其上留下叙述，器物亦在火中确认自身的位置。
三、裂与补：大漆的再次介入
出窑之时杯生细裂。
以古法大漆缓缓修补，使裂纹化作光的走向。
漆的介入并非遮掩，而是让器物继续它的生命轨迹；
让破损成为复明，让裂纹成为器物述说命运的方式。
四、三次呼吸
三种古技并置，使器物获得三次呼吸：
- 古法手捏：泥土的原初
- 古法柴烧：火的本真
- 古法大漆：人对器物的温柔回返
器物在火中诞生，在时间中受难，又在漆中复明。
五、色与姿态
杯壁呈暗紫、赭红、烟青交织的层次，
仿佛宋窑断片的光泽在柴烧中重新被点亮。
口沿微敛，底承外鼓，器形沉静稳定，
兼具泥土的古意与时间的安详。
六、退步的含义（整理）
“退步集”所追求的，并非后撤，而是回归：
退，是让器物走回生命本来的呼吸；
裂，是天工；
补，是匠心；
器与人，共同完成命运。
此件作品，正是这一理念的显现。