什么是“微壶”?
紫砂传统上有大品、中品、小品,也长期存在孟臣小壶、水平壶等小尺度器物。 本文所称“微壶”,由张锋于202…
继续阅读A kilnless field where intention, clay, and fire converge.
器物并非被设计完成,而是在火、泥与时间之中发生。
在这里,不以结果为目标,不以形式为终点,只记录那些真实出现过的瞬间——器形如何成立,发色如何分岔,判断如何交还给火。
这些并非作品陈列,而是器物曾经发生的现场。
—— 天成窑
在上述研究路径中,一些具体的器物概念与实践被逐步提出,用以承载并检验这些判断。
基于这一研究框架,「阳羡盏」作为一个当代紫砂柴烧盏器概念被提出。
该概念并非指向固定器型,而是用于回应紫砂在历史发展中长期缺席“盏器体系”的问题,并尝试在当代语境中重新讨论盏器的生成方式、工艺边界与使用关系。
紫砂从陶器体系中逐渐形成独立语言,阳羡盏亦希望从当代茶器中寻找新的可能。命名不是创造器物,而是让一种正在发生的器物经验被看见。
继续阅读器物是否在烧成之后便已结束?在天成窑的理解中,真正的器物生命,很多时候恰恰开始于完成之后。本文从锔钉、大漆修复与全形写意出发,讨论器物如何离开单一物质本体,进入纸本、时间与精神性的继续发生之中。全形写意,不仅是纸上重生,更是一种由形入意、由物入境的化境过程。
继续阅读取法中国传统金石学“全形拓”,全形写意并不止于存形,而尝试由器入纸、以纸续气,使器物在纸本中再次发生。本文从天成窑的方法论出发,讨论器物、火、时间与纸本之间的生成关系,以及全形写意为何不仅是拓片,更是一种关于器物第二生命的延续。
继续阅读当代紫砂创作中的一个判断问题 在当代紫砂创作中,器物往往在入窑之前便已被视为完成。器型在成型阶段被确认,…
继续阅读关于阳羡盏尊重紫砂工艺本体的一次说明 阳羡盏,是张锋在天成窑古审美体系与一道茶舍紫砂实践中提出并持续实践…
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继续阅读器物发生 · No.001 龙山文化紫砂杯是天成窑以中国史前龙山文化黑陶杯为线索,借助紫砂与柴烧语境展开…
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